【三黑胡侃 33】

昨晚在网上看见一个blog，谈爱国，我看见爱国就来气了，明明是爱朝廷，却说是爱国，所以就回了几句：



在你谈爱国之前，先问问自己爱的是64年的国还是5000千年的文明古国，爱的是明朝国还是大清国，是中华民国还是土匪的党国，党国灭了，脚底下的就不是中国了嘛？那大清国还灭了明朝国呢，那你爱明朝国，要反清复明，是爱国还是不爱国呢？等你理清什么是爱国，什么是爱衙门再说爱国吧～



兲朝为什么今天还是皇帝（或者皇帝群）说了算，就是因为太多奴才了，到今天奴才还不知道谁是主人谁是仆人，总是把仆人当成主人，耄兲蛋不是说了人民当家做主了嘛？最后跪人还是当自己是奴才，难怪，所以仆人做的不好也不能怪，因为奴才早把仆人当主人了，自己本来应该当家做主的，结果还是做了奴才，仆人做的不好就要换，但是主人呢？能换嘛？所以在奴才眼中，主人不能换，做的好是恩赐，做得不好也要承受，还要为主人担忧。爱国不等于爱朝廷吖～别把自己当成奴才，爱国就要作国家的真正主人，不然你爱个屁国吖，国家是你的嘛，你不就一个奴才，爱主子的国也算爱国吖？！



上面那个小孩说得不错【记者问幼儿园的小朋友：“你知道祖国在哪里吗？”贪玩的孩子笑说不知道，一个男孩想了想，很认真地，一跺脚说：“祖国，就是这里！”】，祖国就是他脚下的土地，那就问问这土地是谁的？是你的嘛？不是，你爱来干嘛呢？连脚下一块地都不能拥有，到底谁要人不爱国呢？所以想爱国，就先把土匪抢走的国土抢回来再高谈阔论爱国吧？1949到今天64年，中国的国土少了多少平方公里吖？你知道嘛？



在你为土匪当舔菊，说什么【世界历史没有哪个政党短短六十四年能将一个人口这么多的国家发展到如此辉煌！】的时候，问问自己，世界有哪个当，能在短短64年和平时期，可以让国民死几千万的呢？一个国家辉煌，不就是连个护照都只能免签去那几个非洲破国，这就是你说的辉煌了？！别忘了，没有共匪之前几千年，华人也是在这片土地上生活，不是共匪养活了十几亿中国人，而是十几亿中国人养活着这群土匪。试想想你家被人抢了，被霸占了，后母进来住了，还要叫你爱她，你接受的了嘛？如果不能接受为什么今天你还能以爱后母为荣呢？自己思考思考吧！

2013/10/7

【三黑胡侃 32】六四25週年的反思

【896425】六四過了25年了，我也從當年一個中學生到了今天一個大叔了，那當年六四事件，今天給我了一些什麼啓發呢？今天我的看法是，六四是一件對的事發生在錯誤的時間和地點，或者這麽說，如果六四是發生在蘇聯解體後，或者東西德國統一，柏林圍牆的倒塌之後，有可能就完全不一樣，或者發生在鄧小平死了之後，可能也會有完全不一樣的結果，當年學生能認知的街頭抗爭，從來不是這種軍隊鎮壓的結果，所以對於他們來說，沒有完善的計劃，加上對共產黨的底線沒有認識，甚至不知道抗爭該到哪裡才是自己爭取的目標，這種種都是令到這次運動失敗的原因，但是他們沒有做錯，只是這件事發生的時間或者地點不巧合，當然，64這次學運同時給了全世界一個最好的啟發作用，所以之後世界上不少的民主運動，都吸取了64的教訓，知道獨裁者的無恥，知道了他們的底線，知道了一個和平的運動，同時需要為了流血做出準備，不會因為突然的軍隊殺入就變成一盤散沙，而是早有準備的繼續抗爭，這才令世界上不少的獨裁者倒台，令這個世界更民主，更和平。當然，我們為此付出的代價也是最多，因為今天世界上不少的獨裁和共產國家都相繼倒台，變成民主國家了，我們卻還在地獄裏徘徊。

當然，我對暴利革命也不是很冒泡，縱觀世界上幾次暴力革命的結果都沒有演變成民主社會，說明了革命也只是一種摧毀，和建設出什麼社會沒直接的關係，而且暴利革命通常是強者推翻弱者，強者既然是強者，那很難說會把自己搶到手的東西再拿出來，所以我覺得就算是抗爭，也需要有策略，今天不是農民起義的年代，當然，如果今天真的有農民起義，相信傷害也不會小，所以這並不是大部分人希望看見的，包括那些有財產有資產的中產階級，其實這些人最希望安穩，也是社會的穩定劑，不論是民主社會，還是獨裁社會，他們同樣希望有保障的安穩生活，所以今天他們就變成了獨裁統治者的籌碼，用種種藉口去維護社會穩定，但是卻暗地裏打壓不同政見者，那既然這些中產人士是社會的穩定劑，那只能把他們作為自己的抗爭工具才能扭轉形勢。

人都是自私的，而且大部分人都會為了自己利益而改變對問題的看法，就像64也是一樣，不少人當年看64是帶著激情的，今天，可能因為利益關係，就不再激情了，不再血性了，更可能因為利益而出賣良心，當然，我們不能要求每個人都熱血，都激情，但是每個人都自私的心，這個就不難要求了，如果能把自私善於利用，才能令更多本來反對抗爭的人變成支持，去改變他們的思維。

所以我的看法，就是如果你去推牆，很多人就不想站你一邊，因為你推牆的同時，也危害了他們的利益，他們雖然不是牆，但是他們要求安穩的生活，他們有錢有財產，不想社會動亂，你要的推牆他們看不見自己有任何直接的利益，而且分分鐘是損害他們利益的行為，所以他們基本上不會支持，那如果現在爭取的是保護私產權呢？保護私有財產呢？那就可能不一樣了，因為他們馬上看見自己有利益的一方，能從這些運動獲得利益，因為你保護私產權，正是保護他們的利益，這樣他們就會對這種抗爭運動不會太抗拒，甚至會支持，因為他們同樣也需要保護自己的財產，那如果能爭取到保護私產權，就完全不一樣了，社會改革就可以從這個突破口爆發，這才會真正的形成改革或者革命，因為單單保護私產權，就已經需要法制獨立，法律系統不再依靠黨，這點已經很重要，當然，你如果用民主自由這種口號去爭取，未必找到有力的支持點，但是保護有錢人的財產，那他們才會站在我們的這邊。而且今天有錢人的力量，總比農民的力量來的大，加上經濟損失是政府不想看見的，這樣才構成壓力，所以這樣的機會，比起暴利抗爭來的更容易，也更有效。

當然這是我的看法，能不能形成主流很難說，但是革命還是有存在的價值，這個也之前也說過，就像槍的價值一樣，當政府知道你有槍，他們也會有所顧慮，革命也是一樣。但是靠槍/革命能不能得到民主就是題外話了。

其實民主的最大弱點就是每個人都有自己的利益存在，當然，在爭取自己利益的時候，也難照顧其他人的利益，這就變成一盤散沙了，如果你在爭取自己利益的時候，能用其他人的利益做武器，或者說是用最強的人羣的利益做武器，那出來的結果就完全不一樣了，其實大家都是為了達到目的，只要過程合法，合理，那就完全可以用更多的策略去爭取利益，而且達到的結果也可以是我們希望看見的。這樣才能更有效的去爭取自己利益，而不是每個人都說不同的東西，那樣政府也有戒口是為了維護某些人的利益，或者是大部分人的利益而不聽你的。對付強大的機器，散兵遊勇是改變不了什麼的，真的到了農民起義的時候，大家的傷害肯定更大。

當年共產黨就是看見他們革命的最大支持者就是農民，所以他們的政策都是偏向農民的，如果當年地主是優勢，有錢人多，社會富裕，他們針對農民的策略就不會成功，當然農民也容易騙也是一個選擇農民的因素吧，但是今天我們想改革，最大的阻力就是有錢人，雖然中國的中產比例不多，但是人數也不少，所以不把他們變成改革的得益者，這場改革，或者革命都難成事。只能到真正的民不聊生，農民起義，那個階段才能真正爆發革命了，而且到時候也會相當慘烈。

三嘿
2014/6/8/0612

【三黑胡侃 31】

【邏輯問題】
一個拳擊世界冠軍和一個地痞流氓，誰會更介意一個小孩說他不會打架呢？
一個白富美和一個女屌絲，誰會更介意別人對她的樣貌評價呢？
一個會奮發圖強的人和一個自暴自棄的人，誰會對負面的批評更反感呢？
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有人說我整天罵支那豬，沒錯，我就是喜歡罵支那豬，因為你不是拳擊世界冠軍，不是白富美，更不是一個會奮發圖強的人，所以可憐之人必有可恨之處，被罵就說明你有問題，我可沒有責任去逗你開心，因為你開心，並不能改變你的命運，但是你肯奮發圖強，可能你的命運就會不一樣了，因為你的改變，就會是社會的改變，也是所有人的改變，也是我想要的改變，我只想要一個更公平的社會，為了我，同時也為了你，但是你今天維護的社會，對我對很多人都不是公平的社會，維護這種社會，你就不是一個老百姓，你就是一個加害者，是對其他受到不公義對待的人加害的加害者。面對魔鬼的沈默，也是魔鬼的同犯，因為沈默就是認同，就是默許，就是對魔鬼的放縱，所以有一天你也會被魔鬼殺害，也會成為魔鬼的犧牲品。今天老虎不吃你，你任由老虎在籠子外面吃其他人，那有一天老虎總會吃你吧！？

【三黑胡侃 30】我看香港今天的價值

今天我就不說什麼民主了，說些比較實際的吧，我就嘗試從利益角度看看香港的價錢所在。

香港的安定，肯定有其存在的價值，當然香港本身的價值在於自由和法制，但是光靠這種價值對於香港的安定，今日其實並沒有太大的關係，那香港穩定的價值其實在哪呢？我來說說我的看法吧。

香港自開埠以來，最重要的價值就是自由港，但是本來自由港的由來就是為了香港避免戰亂而保平安而來的。因為自由港的意義在於貿易，因為免稅的關係，各國都會來做生意，所以就算是戰爭期間，敵對的雙方包括大英帝國的敵人，也需要進行各種經濟交易，而這時候就需要到自由港了，所以去侵略一個自由港或者是從自由港獲取自己需要的東西，就變成的利益考慮了，那留著一個自由港和能進行有效的經濟貿易就變成了更有價值的了，所以戰爭時期，自由港都能保持中立而免受戰爭的摧殘，而且就算戰爭時期，經濟交易變的更重要，所以香港的價值~自由港，也變成了自己平安的護身符，但是，二戰日本也佔領了香港，至於原因呢，不是說香港是自由港嘛？照理日本是不會打香港的，但是估計當時香港因為跟隨了英國等同盟國對軸心國日本進行了石油禁運，所以自由港的價值就不存在的，而且英國和聯軍的軍力也不足於保護香港，本來日本如果可以在香港買到石油，打香港的機會應該相當小，但是卻因為石油禁運而買不到。這樣香港也就保不住了~

從二戰日本佔領香港來看，大英帝國對香港的保護在二戰時期已經沒有作用了。但是這時候另一個香港的機遇就是國共內戰，互相內耗的結果就是沒有人有功夫理會香港，到了共產黨得江山，自然也是最大的機會收回香港的時間。但是這時候發生了韓戰，也算是香港的一個運氣，就是以美國的聯合國對中國實行了禁運，而香港就變成了中國軍火和物資的走私的基地，好像霍英東等人就是這時候靠這個發家的了。所以這讓中共認識到香港自由港的經濟價值。雖然英美因為韓戰制裁中國，對中國實行禁運，但是只要有香港，中國就有了一個對外的窗口的，香港的價值更凸現了，因為不少軍事物資和禁運品都可以經過香港付運到中國。這也讓香港保持了安全和穩固的地位。這時期沒有中國這個天然的敵人，也能保持穩定的發展了。

當然這些情況持續到中國的經濟開放之後，在中國經濟開放後，對外的窗口的價值變的小了，而且中國也富裕了，所以就開始要面子了，所以當時就開始的中英談判，準備把香港交給中國了。

如果這麽看，香港現在的確沒了當初的存在的價值，但是其實也不完全是，因為沒有了最初的價值，換來了新的價值，因為今天如果大陸貨幣能自由流通，香港真的就沒有價值了，但是現在呢，中國經濟開放了幾十年，人民幣自由兌換還是不能開放，所以這就造就了現在香港的價值所在。為什麼呢？！我們就看看巴拿馬事件吧，巴拿馬事件裏面大部分的中國公司都是在香港註冊或者在香港註冊海外公司的，所以幫助支那黑金洗白就全部都需要經過香港的公司或者金融機構了，當然，只是洗錢，上海也可以吖，為什麼一定是香港呢？！這裏有一個上海永遠也沒有的優勢，就是香港有《美國－香港政策法》，雖然大陸政府也不停的攻擊過這個政策，因為這個政策為了保護香港的自由而給香港不同於大陸的經濟地位，所以中共覺得是某程度的干涉內政，但是因為這個政策，美國可以以特惠關係處理香港的經濟政策，所以香港的公司和大陸的公司待遇完全不一樣，甚至信貸評級都不一樣。這就是中共不能沒有香港的最關鍵一項條件了，因爲好多公司都要達到某些信貸評級才可以做一些大金額交易，就像之前的「瓦良格」號。都是經過香港註冊公司進行交易的，當然今天香港還是中國最大的人民幣海外交易中心，為了繼續讓香港可以為支那黑金洗錢，這就是中國需要香港穩定的原因，同樣也是中共不敢對香港用兵的最大原因，因為一國兩制，說就一國，但是其實共產黨來說一國比起洗錢就九牛一毛了，因為就2014年的人民幣 M2 發行量來說，已經接近20萬億美元的人民幣，而美國2015年底的 M2發行量才13萬億不夠，當然其中不是自然變成了支那黑金了，所以這些錢其中有不少需要在香港進行洗錢，以現在來看，要洗這些錢需要一段很長的時間，所以繼續保持香港的穩定才能繼續運行這些洗錢動作了。而且，共產黨需要洗錢的遠遠不止這些，因為以後還會有更多的黑金源源不絕，所以保持香港長久的穩定就變成的北京政府的必須做的了，當然我估計北京政府是不會讓你知道他的底線，如果知道了，要要挾北京政府就容易啦！

所以估計北京對狼振英不滿不是沒理由的，但是梁振英這樣做，應該是北京因為不是太理他，就像一個小孩，為了吸引大人的注意，就會搞亂了，梁振英估計就是這個原因，所以才搞亂香港，等北京看見他的存在價錢，但是北京要的就不是這種私人的存在感，而是一個對於自己穩定的社會來方便洗錢吖，所以梁振英將來沒的做下任特首也是肯定的，因為再留著梁振英，只會搞的港獨熱血沸騰，北京根本就不能安心，北京需要一個穩定的而且要和國際接軌的香港，但是梁振英就為了自己利益搞到香港人都想獨立，如果香港獨立，北京的洗錢大業就不能這麽容易了，但是又不能用軍隊，因為用軍隊鎮壓，香港對北京的價值也就廢了，因為只要香港沒了自由和法制，美國的香港政策法就不會再給香港獨特的身份了，所以到時候香港就和上海一樣了，如果香港的地位和上海一樣，還怎麽幫北京洗錢呢，所以保持香港國際地位和維持現狀，也是北京需要的事。所以如果知道北京的底線，那香港獨立就有機會了！當然現在北京希望把港獨禁聲，但是香港有言論自由，這也是北京最頭疼的地方，也是不能硬來，所以以現在這種方法根本就不能禁止港獨的討論，只有越來越多人討論，接下來的結果就是越來越多人認同港獨，而只要香港到有相當多的民意基礎認為香港需要獨立的時候，北京要保住香港的穩定和現狀，才會給香港人最大程度的自治，所以港獨的根本就是我們今天最大的本錢。

今天雖然香港獨立不一定會成功，但是只要越來越多人支持港獨，才能為香港爭取最大的利益，所以今天一定要大力推動港獨，因為就算香港真的獨立，只有香港有不同於中國的世界地位，而中國需要這樣的香港，香港就有自己的生存價值和空間，所以無論香港能不能獨立，獨立的價值觀也是香港人最大的本錢。

2016/08/31 三黑於香港

【三黑胡侃 29】關於仇恨

正常的人類，對於仇恨的解決方法，是讓自己活的比自己的仇人好，因為活的比仇人好，等於把仇恨轉移給了對方，讓你的仇人來痛恨你，才是最好的方法。所以文明社會的人，會競爭把自己變成更好，這樣的社會才會更好，仇恨也會越來越少，看看二戰之後西方社會的發展，就是這種模式，當然每個人都活的更好，這樣個人的強大也變成了社會的強大。

但是另一個世界卻完全不一樣，整個世界都是建立在仇恨上，人和人之間完全的不信任，人和人之間充滿仇恨，因為大部分人不能過的更好，所以看見比自己好的人，只會希望別人比自己差來平衡自己，這種世界只會令人越來越差，這種世界就是共產主義的共窮世界，其實在這種世界，人們的殘酷的生活，並不是來自另一個外邊的世界，而是來自自身，因為自己的軟弱無能，變成只能委屈求生，任人宰割的豬，這樣生活當然同時也累計了更多的仇恨，但是這種仇恨卻通過獨裁統治者轉移到外在世界，就像支那人仇恨日本人一樣，但是支那人今天自己的苦難，其實不是來自日本人，而是來自支那人自己的無能，來自自己的統治階級，因為讓自己苦難的，就是剝削自己，壓迫自己的統治階級，看看有能力的都用腳投票，把自己脫離這個世界了，但是因為自己的軟弱無能，這種仇恨心理加上無能，所以只能發洩在一個假想的仇家，這時候，日本人就是一個最好的對象了，因為這種對象，支那人根本就不需要去超越人家而化解自己的仇恨，只要保持這種仇恨，就能讓統治者能無限度的去壓榨他們而不會有任何反抗意識，所以，支那人只會一直這樣的仇恨下去，也一直被欺壓下去，因為一種病態的社會制度，造成一個病態的社會，從而造成一個變態的世界。

一個社會好不好，看看這個社會的發展就知道，應該允許人們有理想，有將來的社會，才是人類文明的表現，一個不許有思想，不能有自由，只能有仇恨的中國夢社會，這種社會只會越來越差，因為只要你不是官二代紅二代，你永遠也不能出人頭地，永遠也要被逼害，永遠是別人的奴隸，而你的仇恨也只能在與你毫無關係的人來發洩，但是你真的要超越別人，就是根本不可能的事。

支那人想要超脫對日本的仇恨，其實很簡單，只要每個支那人能活的比日本人更好，已經是最後的報復了，可是這也是支那政府不允許的，他們只能讓你活的像豬一樣，然後把憤怒轉去像日本發洩一下，然後再繼續活的像豬一樣然後感到自豪了！😁😁😁

三黑隨筆 2016/09/22

【三黑胡侃 28】

其實在大陸說什麼民主，都是虛幻的名詞，不少喊民主的和反民主的其實都不知道民主的價值觀是什麼，其實撇除民主這種虛幻的詞，西方社會的真正價值觀在於自由和私產權，這些才是西方世界今天維護的東西，民主只不過是一種制度，這種制度可以說是為了服務自由和私產權這種價值觀的，如果沒有這種價值觀，民主也是義和團，因為打土豪分田地也是民主，多數人打倒少數人也是民主，多數人暴政也是民主，中國人沒有自由和私產權這種價值觀，所以共產黨才能利用工農來推翻資本家，才會有打土豪分田地，因為這種粗暴民主不是為了捍衛自由和私產權的，所以說這樣的民主其實根本沒有價值。所以在沒有自由和私有制這種價值觀之前，中國大陸沒有民主是必然的，而不是應該不應該的問題。今天大陸不少人只是為了民主而民主，所以民主只不過是為了追求權利，就像農民起義一樣，當年有李自成毛澤東，都是利用人民授權得到權力的，但是這種民主的模式根本就不會發展成今天西方世界普世價值的民主，就是因為中國人的價值觀裏面，沒有自由和私產權這種概念，所以，沒有自由的民主是不會有真正的民主的。

【三黑胡侃 27】中國式邏輯之~人上人

中國人從小就被灌輸一種價值觀：吃得苦中苦方為人上人。苦中苦就是自己當牛做馬，人上人就是把別人當牛做馬。自己先當畜生然後再把別人當畜生，以畜生的方式思考問題，以動物界叢林法則構建社會。從來就沒有平等觀念，從來就不懂尊重別人。這樣的文化背景下如果你平等待人施以尊重，那些人還當你怕他。